​鬼谷子本经阴符七术实意篇

鬼谷子本经阴符七术实意篇

上文简单讲述了有关如何养志的问题

心中有志，则必然要将它落到实处

此中之方法，便是实意之法

实意者，心气之思也。人如若恍惚，则思考不周。要想考虑周全，则必须要安神气定，如此这般，才能到达神思的地步。实意之法，仿佛腾蛇一般，变化之中，能屈能伸，能委能曲，动静之变中，考虑而周全。

考虑事情，其法在于心欲安静。心安则有神助一般，计谋则能无所不成。谋定好事物，则要行事。如若心安实意，做事则能毫无差错，智谋而无差，外物之变不能扰其心也。

如此这般，心安而无为顺理，无思无意之中，神气凝结，事不成也。

谋者，存亡之枢机。得实意之法，有奸邪而不乱其心，有阴谋而不惑其神，守一而得之心术，应外物而能听全。

如若思议不虑得周全，听之而不能候得其真意，做得再多，计谋而不能成也。心诚神明而不亏，守一得真而不化，待人应物而知得实情，唯有实意之后方能做到。

实意之耳，用之乃天下之耳。实意之眼，用之乃天下之眼。智慧于心，上下同欲，实意之法，反璞归真。

上面是实意的作用，那如何才能做到真正的实意呢？

鬼谷子告诉我们要无为而求。

无为之中，自然能安静五脏，和通六腑。如若精神魂魄都能固守不动，则能开天眼。内视反听定志，无不成。思之太虚，与神共天下，无不为。

圣人于此中观天地之开阖，知万物之造化，见阴阳之始终，圆人事之正理。不出户而知天下，不窥蒲而见天道。

无为无思，应于无方，不见而命，不行而至，此间之为，乃道知也，通于神明，与其共存。

若能如此，以实取虚，实意即可成功，计谋即可成功，万事可定。

好了，以上便是实意篇的所有内容

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